古埃及文明大展覽！展出250件珍貴文物＋7間埃及重要博物館珍藏

古埃及文明大展覽｜匯聚七間埃及重要博物館珍藏、薩卡拉地區最新考古發現

「古埃及文明大展：埃及博物館珍藏」是香港故宮文化博物館今年的重磅大展，亦是香港歷來規模最大、內容最全面、展期最長的古埃及文物珍寶展。展覽將展出250件珍貴文物，涵蓋法老與諸神雕像、浮雕、石碑、黃金飾物、大型成套木乃伊棺和動物木乃伊等，展品年代距今約7,300至2,000年不等，年代橫跨超過5,000年。展品來自埃及七間最重要的博物館，包括埃及國家博物館、盧克索博物館、蘇伊士博物館和索哈傑省博物館的珍藏，以及蕯卡拉遺址的最新考古發現。所有文物均首度在香港亮相，當中不少更是首次在埃及境外巡展，彌足珍貴。

展覽分為「法老的國度」、「圖坦卡門的傳奇」、「薩卡拉的秘密」以及「古埃及與世界」四大單元。第一單元介紹古埃及文明的發展歷史，聚焦古埃及王權與神權的結合、信仰體系，以及今生與來世等主題。第二及第三單元呈現有關著名法老圖坦卡門（約公元前1332–公元前1323年在位）和廣泛崇拜貓和其他動物的薩卡拉遺址的驚世考古發現。最後一個單元則探討古埃及和世界其他文明的交流與對話。博物館運用創新的策展方法，配合數碼技術和沉浸式展示方法，生動有趣地展示古埃及文明輝煌的成就。

重點展品包括：

• 圖坦卡門巨像：這尊巨型石雕高逾2.8米，描繪了具有傳奇色彩的少年法老圖坦卡門。年僅九歲的圖坦卡門在動盪中繼位，作出影響深遠的決定：推翻阿肯那頓（約公元前1353–公元前1336年在位）的一神教宗教改革，帶領埃及回歸傳統多神信仰。圖坦卡門在十八歲時驟然離世，被後繼者哈倫海布（約公元前1319–公元前1292年在位）從官方記錄中抹去姓名。1922年，考古學家發現了圖坦卡門從未被盜擾過的陵墓，墓中出土了數千件稀世珍寶，舉世震驚。被遺忘了3,000多年的圖坦卡門自此成為了最著名的古埃及法老。
• 書吏坐像：書吏是古埃及社會中極少數懂得閱讀和書寫的所從事的職業。古王國時期（公元前2686–公元前2160年）的識字率可能不超過人口百分之一。書吏學習算數學、幾何學和宗教知識，並把這些技能運用到為國家各部門的工作中。他們在古埃及的各個層級裡發揮作用，不僅負責撰寫法庭文書、整理歸檔信件、抄寫宗教文本、記錄國王功績，還參與組織和執行人口普查、土地測量、征繳稅務、工程營造、採礦遠征、商業貿易、軍事活動等重大事務。
• 芭絲特持叉鈴像：芭絲特女神常以貓頭人身或直接以貓的形象示人，其信仰最早可追溯至早王朝時期（約公元前3000–公元前2686年）。起初，芭絲特被視作戰爭女神，象徵兇猛冷酷和軍事力量，後來逐漸與同樣掌管軍事和保護士兵的上埃及女神塞赫邁特融合。作為太陽神「拉」的女兒，她亦會保護古埃及免受外敵侵害，但逐漸被守護者形象取代。在中、新王國時期，芭絲特化身為溫柔的家貓，與母性、家庭與保護有更大聯繫，亦開始兼具音樂、舞蹈和美等眾多古埃及女神所具備的職能。
• 貓木乃伊：貓在古埃及人心中佔有獨特的地位，既是外出狩獵的好夥伴和甚受喜愛的居家寵物，也是備受崇敬的家庭守護神——芭絲特女神的化身。作為神聖動物之一，貓被古埃及人大量飼養並製成木乃伊獻予芭絲特女神，以祈獲得庇佑。薩卡拉遺址是古埃及重要的貓崇拜中心，不僅保存了罕見的芭絲特神廟遺址，還擁有規模龐大的貓墓地，當中埋葬了數十萬具貓木乃伊。
• 阿努比斯坐像：阿努比斯神是古埃及最古老的喪葬神之一，領導木乃伊防腐和開口儀式，並在冥界審判中扮演重要角色。其形象具有犬科動物的特點，接近豺狼或狐狸。遊蕩於沙漠邊緣的犬科動物有吞食屍首的習性，這或許是古埃及人將它們當作亡者守護神的原因。
• 河馬像：河馬的形象在古埃及具有雙重含義——它既是混沌和破壞力的化身，也象徵着生育和再生。這件雕像來自一名王宮書吏之墓，其釉砂材質帶來的獨特藍色象徵尼羅河水的粼粼清波，身體上用黑線勾勒出河岸的動植物，如紙莎草、睡蓮花、水鳥等，展現尼羅河的勃勃生機。古埃及人在墓葬中放置這類河馬雕像，旨在借助其蘊含的生命力，幫助亡者穿越冥界險阻，以順利抵達來世樂土。
  阿肯那頓巨像：阿肯那頓是古埃及歷史上最具爭議的統治者，以大力推行太陽圓盤阿吞神為核心的一系列宗教改革而着稱，其反傳統性直接地體現在藝術風格的創新和轉變上。阿肯那頓死後不久，他的紀念物就被拆除，雕像被摧毀，他的名字也從未被收錄進其繼任國王統治時期的任何王表中。直到1820年代初，隨着象形文字的破譯，阿肯那頓的名字才重新為後世所知。阿肯那頓和妻子娜芙蒂蒂與太陽圓盤一起成為宇宙的中心，這深刻改變了埃及藝術的主題與風格。這尊巨像所表現的特徵就與古埃及法老傳統的理想形象大相徑庭。